Дед Мороз и его «подельники»

Самым загадочным и любимым персонажем детей и взрослых всего мира является зимний волшебник – Дед Мороз.

Дед Мороз – главный сказочный персонаж на празднике Нового года. Создание канонического образа Деда Мороза как обязательного персонажа новогоднего – а не рождественского – праздника произошло в советское время и относится к концу 1930-х годов, когда после нескольких лет запрета вновь была разрешена ёлка.

Дед Мороз изображается стариком в цветной – голубой, синей, красной или белой шубе, с длинной белой бородой и посохом в руке, в валенках. Ездит на тройке лошадей. Часто приходит в сопровождении внучки Снегурочки, Нового Года – мальчика в красной шубе и шапке (на одном из этих предметов одежды часто имеется цифровое обозначение наступающего года). Мальчик Новый год является своеобразным преемником Деда Мороза, наиболее часто изображался на Новогодних открытках конца 1950-х - середины 1980-х годов, после чего популярность этого персонажа стала падать и сейчас он почти забыт. Также Деда Мороза иногда сопровождают различные лесные звери.

В России существует несколько независимых проектов, связанных с Дедом Морозом. Первая родина Деда Мороза, Архангельск, появилась по инициативе обкома ВЛКСМ, поддержанной тогда, в самом конце 80-х, директорами Архангельского морского торгового порта, военного Севмашзавода, других крупных предприятий.  В 1995 году руководство Лапландского заповедника на Кольском полуострове запустило проект «Сказочная Лапландия – Владения Деда Мороза», по которому резиденция Деда Мороза располагалась в Чунозерской усадьбе. По инициативе бывшего мэра Москвы Юрия Лужкова в Вологодской области с 1998 года действует государственный туристический проект «Великий Устюг – родина Деда Мороза». В рамках этого проекта с 2005 года также отмечается «официальный» день рождения Деда Мороза: 18 ноября. Эта дата была выбрана как день, близко к которому в Великом Устюге по статистике ударяют первые сильные морозы.

Ситуацию с несколькими общероссийскими Дедами Морозами, в том числе Лапландским и Великоустюгским, разрешили так: поскольку Дед Мороз волшебник, он может быть одновременно и в Лапландии, и в Великом Устюге. Если на детских письмах Деду Морозу не указан Лапландский заповедник, то их доставляют в Великий Устюг. В конце декабря 2011 года у Деда Мороза появилась сказочная резиденция в Мурманске. Дом лапландского Деда Мороза был возведён на территории парка «Огни Мурманска».

В разных странах главный зимний герой выглядит и зовется по-разному.

Американского Деда Мороза зовут Санта-Клаус. Прообразом Санта-Клауса является общехристианский святой Николай Мирликийский (Санта – "святой", Клаус – "Николай"). Образ Санта-Клауса придумал в 1822 году преподаватель семинарии Клемент Кларк Мур, который под рождество прочел детям стихотворную сказку, главную роль в ней играл Санта Клаус. В этом небольшом стихотворении Санта-Клаус появляется в ночь перед Рождеством и спускается с огромным мешком за плечами по каминной трубе в дом, чтобы раздать подарки ребятишкам. Изображен он был в виде веселого жизнерадостного старичка-эльфа с круглым тугим брюшком и с трубкой. Существующий ныне внешний облик Санта Клауса принадлежит Хэддону Сандблому – американскому художнику. Так появился образ Санта-Клауса – старика с седыми волосами, опрятной бородой и усами в красной куртке, штанах и шапке-колпаке. Темный кожаный пояс обтягивает толстое брюшко. Санта Клаус также популярен в Канаде и Австралии, где из-за жары он одет в рубашку и шорты.

В Финляндии к местным детям под Новый год наведывается Йоулупукки. Это смешное имя переводится на русский как "Рождественский козел". Дело в том, что деревенские жители, которые в ночь Рождества разносили по домам подарки, надевали козлиные шубы. Йоулупукки – это крупный мужчина с длинными седыми волосами, бородой и усами. Носит он красную высокую конусообразную шапку, такого же цвета куртку и штаны. Дополняют все это темный кожаный пояс и очки. Гномы, помощники Йоулупукки, носят островерхие шапочки и накидки, отороченные белым мехом. Йоулупукки живет внутри сопки Корватунтури, в пещерах Кайкулуолат в Лапландии. У него большие и чуткие уши, поэтому он точно знает, кто из детишек хорошо себя вел, кто плохо, и кто какой подарок хочет получить. А в рождественскую ночь он приходит к детям, пока они спят, и одаряет подарками, которые спрятаны у него в колпаке.

В Германии два зимних волшебника. Один из них – Санта-Николаус, который вместе со своим помощником Рупрехтом приносит подарки 6 декабря, в день святого Николая. В рождественскую ночь к немецким ребятам приходит Вайнахтсман. Он наряжен в красную шубу, опоясанный цепью, в руках у него розги для наказания озорных детишек и котомка с подарками для тех, кто в прошедшем году был послушным. У него есть помощница – Кристкинд, одетая во все белое, с вуалью на лице. Она угощает детей сладостями, те, в свою очередь, поют ей песни и рассказывают стихи. Приезжают они в гости к детишкам на ослике. В свои башмаки дети кладут сено, угощение для ослика, а для Вайнахтсмана и Кристкинд ставят блюдо со сладостями.

Новогодний Дед Мороз у французов носит имя Пер Ноэль, которое дословно переводится как Отец Рождество. Пер Ноэль приходит к детям не один, а вместе с Шаландом – бородатым стариком в меховой шапке и теплом дорожном плаще. У Шаланда есть еще и второе имя – Пер Фуэтар. Пер Ноэль одаривает "хороших" детей, а для непослушных и ленивых в корзине Шаланда спрятаны розги. Пер Ноэль, приехав к дому на ослике, которого зовут Омела, в деревянных башмаках и с корзиной подарков, проникает через дымоход в дом, раскладывая подарки в обувь, оставленную перед камином. Дети кладут в свои ботинки морковку и сено для ослика, и оставляют у камина стакан вина для Пэр Ноэля. Пер Ноэль одет в длинную красную мантию, отороченную белым мехом, на голове – санта-клаусовский колпак.

В Италии зимние праздники начинаются со дня святой Лючии (13 декабря) – праздника света. Затем следует пришествие Баббо Натале – местного Деда Мороза (24 декабря), который оставляет свои сани на крыше, проникая в дом через трубу. Традиционно принято оставлять для него молоко и сладости. Заканчиваются праздники появлением Бефаны – маленькой старушки-ведьмы. В новогоднюю ночь она прилетает в дома через дымоход и приносит хорошим детям подарки, а непослушным достается только зола или уголек. Итальянцы очень любят эту смешную ведьму с большими выступающими вперед зубами, крючковатым носом, одетую в остроконечную шляпу, длинный плащ и дырявые шерстяные чулки. Бефана носит на спине мешочек с шоколадом и угольками и передвигается с крыши на крышу пешком, на метле или на лошади.

В Чехии и Словакии два новогодних персонажа – Микулаш и Ежишек. Микулаш приходит в ночь с 5 на 6 декабря, накануне дня Святого Николая. Внешне похож на российского Деда Мороза: та же длинная шуба, шапка, посох с закрученным в спираль верхом. Только подарки он приносит не в мешке, а в заплечном коробе. Сопровождает его не Снегурочка, а ангел в белоснежной одежде и лохматый чертенок. Послушных детей Микулаш всегда рад одарить апельсином, яблоком или какой-нибудь сладостью, а озорников – картофелиной или куском угля. Ежишек – самый скромный новогодний персонаж в мире. Подбрасывая подарки в дома детей, Ежишек внимательно следит, чтобы его никто не увидел. Видимо, именно по этой причине о внешности этого добряка ничего не известно.

В Японии в роли Деда Мороза долгие века выступала основная фигура новогоднего праздника – бог Хотей ошо – один из семи богов счастья. Но с недавнего времени в стране появились два других рождественско-новогодних персонажа, которые даже соперничают между собой. Сегацу-сан в преддверии новогодних праздников ходит по домам целую неделю, которую японцы называют "золотой". Одет он в небесно-голубое кимоно. Подарки он не дарит (их готовят и вручают детям их родители), а только поздравляет всех с наступающим Новым годом. Сегацу-сана называют "Господин Новый год". А вот его "младший" брат Одзи-сан представляет собой "кальку" американского Санта Клауса. Одет он в традиционный красный тулуп, привозит подарки по морю, развозит их на оленях и раздаривает всем детям.

В Китае, где наступление Нового года не совпадает с общемировым и отмечается по лунному календарю, существует несколько трактовок имени и образа зимнего волшебника, приносящего подарки. Он может откликаться на имена Шань Дань Лаожен, Дун Че Лао Рен или Шо Хин, хотя и на этом список не заканчивается. Шань Дань Лаожен, как и его "коллеги", ходит в одеждах красного цвета. В Китае считается, что красный цвет отпугивает злых духов. Путешествует он на ослике. Кроме того, китайцы уверены, что их новогодний представитель в обязательном порядке изучал философию Конфуция и в случае необходимости способен продемонстрировать навыки ушу и айкидо. Шань Дань Лаожен дарит людям лайси – обязательные конверты с некоторой суммой на счастье, которая станет основой процветания в наступающем году.

Монгольского коллегу Деда Мороза зовут Увлин Увгун. Увлин Увгун – великолепный скотовод, а потому на праздник он приходит в традиционной монгольской одежде скотовода: в мохнатой шубе и большой лисьей шапке. На боку у него табакерка, кремень и огниво, а в руках – длинный кнут. Помогают ему Зазан Охин (девочка Снег) и Шина Жила (мальчик Новый год).