Иудеи встречают Судный день

Российские евреи готовятся отметить в субботу самый важный для них день в году – Йом Кипур, или День искупления, Судный день, когда верующим, согласно преданию, отпускаются грехи.

В пятницу вечером начнется 25-часовой пост – самый длительный и строгий у иудеев. Его обязаны соблюдать все, кроме детей младше 13 лет.

Как рассказал раввин Аарон Гуревич, евреи соблюдают два суточных поста – 9 ава в память о разрушении Храма и на Йом Кипур. "Но только пост Судного дня упомянут в Торе как дата, в которую положено "изнурять душу". Пост 9 ава был установлен мудрецами гораздо позднее", – отметил Гуревич.

На протяжении всего поста евреи должны воздерживаться от воды, еды, омовений и супружеской близости. Благодаря такому воздержанию люди не получают земных благ и приближаются по своему состоянию к ангелам – бесплотным существам, независимым от земного существования. В Торе говорится, что в Йом Кипур верующие очищаются от скверны, от всего дурного, что было накоплено за год.

"Начинается пост накануне (в пятницу) с обряда капарот. Он подразумевает, что женщины берут курицу, а мужчины – петуха и трижды проводят птицами над головой. Такие действия символически указывают, что наши грехи уходят на животных. Хотя об обряде с курицами не говорится в Торе, это древний обычай. Правда, сейчас можно заменить птиц деньгами, так как не всегда в городе есть возможность достать курицу и петуха. Я беру только деньги", – уточнил раввин.

Хотя в Торе День искупления назван "субботой суббот" и в этом году Йом Кипур выпадает на субботу, так бывает не всегда. "Но даже если праздник выпадает на будний день, на него распространяются все законы шабата: нельзя ездить, пользоваться деньгами, курить, носить вещи на улице, перемещаться", – пояснил Гуревич.

Судный день как мужчинам, так и женщинам рекомендуется провести в синагоге. На вечернее богослужение мужчины надевают талит – особое белое прямоугольное покрывало с несколькими синими или черными полосами и длинной бахромой вдоль узких сторон.

Весь день иудеи читают молитвы с небольшими перерывами. Все это сопровождается чтением Торы. Уже на исходе Йом Кипура звучит шофар – труба из бараньего рога, возвещающая, что Всевышний простил грехи народа.

Считается, что в Йом Кипур прощаются грехи, которые совершил человек в своих отношениях с Богом. Если же у кого-то есть вина перед другим человеком, то, прежде всего, нужно выяснить отношения именно с ним, а уж потом молиться о прощении в Судный день.

Главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт в преддверии Йом Кипура обратился к верующим с призывом особое внимание уделить словам, особенно тем, которые они пишут в интернет-пространстве.

По его словам, современный мир – это коммуникации: устные при личной встрече, в переписке по электронной почте и в социальных сетях. Сегодня люди ощущают себя свободными и считают, что имеют полное моральное право высказать свое мнение. Однако, как предостерег Гольдшмидт, свобода слова имеет и печальные последствия.

"Всего лишь сказанное слово, некорректно или не вовремя озвученное мнение, или комментарий в Facebook, становится причиной долголетних обид и недопонимания. Сегодня слова могут стать причиной войн и ненависти. Я призываю каждого из нас в новом году следить не только за своими действиями и поступками, но и за своими словами. И в канун Судного дня оглядеться вокруг, вспомнить о тех, кто, возможно, обижен на нас, подумать о чувствах наших близких, которых наши слова задевают более всего", – отметил раввин в своем обращении.