ИСККРА представляет календарь праздничных и памятных дат на июль 2026 года

3 – День памяти князя Святослава – первого славянского русского князя

Синоптик: каким будет июль в Москве

В тоже время первые дни июля в Москве будут аномально жаркими, температура воздуха поднимется до +31 градуса, но затем придет в норму и в столицу вернутся небольшие дожди

Регина Тодоренко: "Один ребенок – роскошь, трое – свобода"

Ведущая и певица Регина Тодоренко в плотном рабочем графике находит время, чтобы писать книги, причем для детей: она переложила свой опыт многочисленных поездок и создала Регину-путешественницу, которая спасает разные страны. А еще она воспитывает трех сыновей и вместе с мужем музыкантом Владом Топаловым записывает новые композиции

В Мурманской области обсуждена подготовка к строительству новой атомной станции – КАЭС-2

Ввод первого энергоблока запланирован на 2035 год, второго – на 2037 год. Проект обеспечит регион электроэнергией на десятилетия вперёд, создаст новые рабочие места и станет базой для новых промышленных инициатив

О футболе. К итогам чемпионата России

Первенство действительно получилось странным: чемпионом стала не команда, показывающая лучшую игру, а та, что собирала очки, зачастую, за счет мячей, забитых с пенальти, причем, далеко не всегда эти одиннадцатиметровые были очевидными

Патриарх Тихон – спаситель Русской православной церкви

Русская церковь сохранилась в годы советских репрессий в значительной мере благодаря патриарху Тихону (1865-1925), об избрании которого в Русской церкви вспоминают 18 ноября, рассказал профессор Московской духовной академии протоиерей Владислав Цыпин.

В субботу, 18 ноября, в Русской церкви вспоминают избрание на патриарший престол святителя Тихона (Белавина). Поместный собор Русской церкви избрал его 18 ноября 1917 года, он стал первым патриархом Русской церкви за почти 200 лет (патриаршество упразднил еще Петр I).

"Восстановление патриаршества – в любом случае событие исключительной важности в истории Церкви. И это произошло в новую эпоху российской истории – для Церкви время исключительно трудное. Начались уже гонения на Церковь, массовыми они стали несколько позже, но было понятно тогда, к чему идет дело: радикальная атеистическая идеология партии большевиков сознавалась как угроза для нормального существования Церкви. В эти недолгие семь лет с малым лет патриаршества он вел церковный корабль в этом бурном море – и Церковь сохранилась в значительной мере благодаря ему лично", – сказал Цыпин.

Он напомнил, что канонизация святителя Тихона состоялась в 1989 году, когда в Церкви встречали 400-летие учреждения патриаршества (1589-1989 год). Тогда на архиерейском соборе были прославлены два предстоятеля – патриарх Иов, с которого началось патриаршество в Русской церкви, и святитель Тихон.

"Повод стал толчком. То, что он должен быть канонизован, осознавалось и раньше, конечно, но до последних лет советской эпохи это было невозможно. Тогда не подчеркивалось, что он исповедник, как я понимаю, по соображениям дипломатического характера, ведь это было еще при советской власти. Он был канонизирован как святитель, выдающийся и святой жизни предстоятель Церкви. Но в его почитании осознавался его исповеднический подвиг – как самое главное", – заключил Цыпин.

Как сказано на сайте РПЦ, жизнь патриарха Тихона "все время была под угрозой": "на него трижды совершались покушения, тем не менее, он выезжал для совершения богослужений в различных храмах Москвы и за ее пределами".

В 1920-е годы патриарха заключали в тюрьму, содержали под домашним арестом в Донском монастыре. Святитель Тихон умер в 1925 году, похоронен в Донском монастыре Москвы. Его мощи были вновь обретены после раскопок в 1992 году. Канонизирован в 1989 году.

Патриаршество было упразднено в России Петром I в 1721 году и восстановлено лишь после 1917 года. Управление Церковью в этот период, который принято называть синодальным, осуществляло государство – через правительствующий синод.

Институт патриаршества был восстановлен на соборе, который состоялся по разрешению Временного правительства, длился два года и продолжался уже после Октябрьской революции.

Многие в Русской церкви поддерживали революционные события 1917 года, в которых видели освобождение Церкви от государственной зависимости, а "те, кто поддержал Октябрьскую революцию, воспринимали ее как продолжение Февральской, ожидая дальнейшие преобразования в обществе". Но, как отмечал Щипков, с началом большевистских репрессий отношение к революции поменялось на резко отрицательное, так уже в начале 1918 года патриарх Тихон проклял большевиков.

Но потом патриарх Тихон "отказался от этого анафематствования и принял другую политическую линию взаимодействия с существующей светской властью – компромиссную, направленную на диалог", а после его кончины патриарх Сергий Страгородский "продолжил именно эту тихоновскую линию".

 

 


Назад